青年不忍心带走他们中的一个，便转到青年堆里去；青年们正在玩扔牛角的游戏，忽然有个小伙子说：“唉！我们在一起玩得多么高兴，可惜牧马的曲穷走了。”大家听完，各自走散，没有心思玩游戏了
青年不忍心带走体们中的一个，便转到姑娘们中间；姑娘们正在踢毽子，嘻嘻哈哈，没有一点优愁的模样。刚好有个小姑娘说：“啊啧，牧马青年死了，他的妻子孤孤单单多可怜，我们看她去吧！”
姑娘们心地这样善良，青年更不忍心了。他在人间到处游来荡去，怎么也找不到一个合适的人。忽然，他看见一条死狗，便把狗尸弄去了。阿尼白姑说：“不行！”他又弄去一头死牦牛，阿尼白姑很不高兴，唱道：
请你听一听，
阿美地方的青年！
你要还魂的话，
先找一个替身。
个头高矮跟你差不多，
年龄大小跟你差不多，
模样好坏跟你差不多，
找到了你可以回家去
找不到你得跟我走。
青年毫无办法，只得到人间到处找。有一次，他来到拉萨城，走进嘎厦政府（嘎夏政府：旧西藏的地方政府。），看见高高的垫子上，坐着多仁（多仁：西藏最大的贵族之一。）小少爷，看模样漂亮，看学问高深，便走过去问道：“少爷！桑耶寺三重大门你敢进吗”多仁少爷神气十足地说：“庙门再高，也没有嘎厦政府的衙门高；庙门再大，也没有嘎厦政府的衙门大；桑耶寺小小的三道门算什么，？！”
青年引着多仁小少爷，来到桑耶寺。走进第一道门，小少爷脸吓白了；走进第二道门，小少爷的膝盖发抖了；走进第三道门，小少爷连连作揖，说：“桑耶寺的庙门，比嘎厦政府的衙门高多了、大多了、可怕多了！”阿尼白姑笑嘻嘻地走出来，叫他吃人肉，他吃了；叫他喝人血，他喝了；叫他穿人皮，他乖乖地穿了。
从此，多仁少爷留在了阿尼白姑身边。青年就回到了阿美地方，跟父母妻子团圆了。
讲述：日喀则城关镇尼玛彭多
附记：西藏山南地区扎朗县，有个桑邓寺。它建于公元八世纪赤松德赞时代，是西藏第一座寺庙，相传寺里的白嘎尔大王，掌握着西藏所有人的生死。凡是一切将死的人，均由白嘎尔王派人去收其灵魂。阿尼白姑。就是白嘎尔大王手下的一位主管生死的女神。
这个故事名叫“阿美曲穷的故事”，阿美是地方名，曲穷是神汉。因此，我们认为它大约是关于阿美神汉来历的传说。
